"Tú puedes, Luis. Tú puedes. Ya lo he hecho otras veces. Reiki. Reiki.Vamos ¡¡Vamos!! ¿Qué hace ese pendejo sacando fotos? No ayuda ¡No ayuda! A ver ¿Dónde he puesto...? ¿Y dónde está...? Joder. Doce horas de autobús. Venga ese Klein Levin ¿Me pongo ropa interior? ¡Para con las putas fotos! Mierda ¿En que estoy pensando? Nada de ropa interior"
Este fragmento se extrajo de los pensamientos de Luis cuando descubrió que le quedaban dos horas para abandonar la ciudad. Veinticuatro horas, escasas, para salir del país.
Esto ocurría el doce de diciembre, en pleno fervor guadalupano.
Tal fue el arrojo de las antorchas, devotos y seguidores, que al partir, Luis se rascó en la barba doce rosarios.
viernes, 18 de diciembre de 2009
GOTAS DE GRASA QUE AL OXIDARSE PRODUCEN FOSFORESCENCIA
Regresé a aquel lugar donde días atrás divisé mi primer stop-motion lunar.
La luna no se movió estroboscópicamente esa noche. Pero encontré, por el contrario, un planetario de estrellas que parpadeaban, irreprimibles, de manera intermitente.
El universo va a girar en la siguiente cuadra -me dijeron.
Luego se fue la luz.
Las bombillas dejaron de tener ideas. Los tendidos eléctricos fueron altivos tenderetes para la ropa. Las ventanas de las cabañas cerraron los ojos.
Todo quedó a obscuras. Así que todos observaron como giraba el universo.
A la mañana siguiente amanecimos con serios dolores cervicales. Solo podíamos mirar hacia arriba.
Aprovechamos para considerar las grietas de los techos, antes de que se nos llenara la boca de moscas.
La luna no se movió estroboscópicamente esa noche. Pero encontré, por el contrario, un planetario de estrellas que parpadeaban, irreprimibles, de manera intermitente.
El universo va a girar en la siguiente cuadra -me dijeron.
Luego se fue la luz.
Las bombillas dejaron de tener ideas. Los tendidos eléctricos fueron altivos tenderetes para la ropa. Las ventanas de las cabañas cerraron los ojos.
Todo quedó a obscuras. Así que todos observaron como giraba el universo.
A la mañana siguiente amanecimos con serios dolores cervicales. Solo podíamos mirar hacia arriba.
Aprovechamos para considerar las grietas de los techos, antes de que se nos llenara la boca de moscas.
PROCESION DE NIÑOS BELEN
Recién acabó la fiesta de la guadalupana. Orita es el turno de la procesión de niños Belén.
La niña María, el niño José, el niño Jesús: recorren las calles cantando y tirando confeti.
Aquí lo llaman POSADAS.
Se trata de la representación del peregrinaje del matrimonio celestial por Belén, en busca de un sitio donde dieran de nacer. Y así, durante nueve días, hasta el veinticinco. Día de la natividad. Del nacimiento de la luz y la vida. Del advenimiento de nuestro niño Jesús Cristo cordero.
También lo hacen adultos. Pero no tienen tanta gracia.
La niña María, el niño José, el niño Jesús: recorren las calles cantando y tirando confeti.
Aquí lo llaman POSADAS.
Se trata de la representación del peregrinaje del matrimonio celestial por Belén, en busca de un sitio donde dieran de nacer. Y así, durante nueve días, hasta el veinticinco. Día de la natividad. Del nacimiento de la luz y la vida. Del advenimiento de nuestro niño Jesús Cristo cordero.
También lo hacen adultos. Pero no tienen tanta gracia.
LA VIRGEN DE LA GUADALUPE. POR IKER JIMENEZ
¿Se acuerdan del ayate del indio Juan Diego? Ese en el que se plasmó la imagen de la virgen. El mismo que se exibe hoy en la Basílica de la Guadalupe ante los ojos de miles de peregrinos. ¿Y si les dijera que no se trata de una pintura? ¿podríamos hablar, quizás, de un milagro? ¿de una intervención divina? ¿Qué hay más allá de lo que la ciencia no es capaz de explicar? ¿Qué encierra la mirada de la virgen? ¿Qué trata de escondernos? ¿O de revelarnos?
Bien, acompáñenos, si quieren. Suban a la nave del misterio y juzguen ustedes mismos.
Bien, acompáñenos, si quieren. Suban a la nave del misterio y juzguen ustedes mismos.
jueves, 10 de diciembre de 2009
VIVA LA VIRGEN DE LA GUADALUPE
Los evangelistas no salen de casa estos días. Y a sus hijos les hablan muy alto, y todo el tiempo, para que no oigan el bullicio de fuera.
Los niños se hacen preguntas, siempre se hacen preguntas, son engullidores de sabiduría, y ahora quieren saber que es eso de la virgen de la Guadalupe.
En la calle real de Guadalupe, que une el zócalo con la basílica de nuestra madre emperatriz de América, se dispone una procesión de antorchas y antorchitas.
Son las doce de el miércoles.
Faltan tres días para la fiesta de la reina de México.
Los niños se hacen preguntas, siempre se hacen preguntas, son engullidores de sabiduría, y ahora quieren saber que es eso de la virgen de la Guadalupe.
En la calle real de Guadalupe, que une el zócalo con la basílica de nuestra madre emperatriz de América, se dispone una procesión de antorchas y antorchitas.
Son las doce de el miércoles.
Faltan tres días para la fiesta de la reina de México.
lunes, 7 de diciembre de 2009
LA REBELION DE LAS CUCHARAS
Uno confía plenamente en la bondad de las cuberterías.
Y en la relación establecida, afianzada por los años desde que somos niños, de la supeditación innata de los cubiertos.
Hay quien los colecciona, incluso. Y los exibe victorioso. Orgulloso de su conquista.
En las alacenas hay cubiertos que hacen las de cabeza de venado en la pared.
Yo he tratado de avisar al mundo civilizado. En los lavavajillas las cucharas arengan y reparten octavillas. Planean atravesarnos el gaznate.
Nadie escucha. Algunos además, rien y lamen insolentes las rebarbas grasientas de los tenedores y cuchillos.
La rebelión tendrá lugar un martes de Nochevieja. A las veintidós cuarenta y siete. Trece para las once. Comenzará en las grandes cenas, donde se concentran los grandes ejércitos de tierra, mar y aire a un lado, y a otro del plato.
Se extenderá rápidamente.
Cazuelas y pucheros serán los tambores de guerra.
A la rebelión se unirán charolas, espumaderas, pica-hielos, depresores, pinzas de la ropa, bolígrafos Bic azules y lápices de colores.
A la mañana siguiente el mundo será de los que comen con las manos
Y en la relación establecida, afianzada por los años desde que somos niños, de la supeditación innata de los cubiertos.
Hay quien los colecciona, incluso. Y los exibe victorioso. Orgulloso de su conquista.
En las alacenas hay cubiertos que hacen las de cabeza de venado en la pared.
Yo he tratado de avisar al mundo civilizado. En los lavavajillas las cucharas arengan y reparten octavillas. Planean atravesarnos el gaznate.
Nadie escucha. Algunos además, rien y lamen insolentes las rebarbas grasientas de los tenedores y cuchillos.
La rebelión tendrá lugar un martes de Nochevieja. A las veintidós cuarenta y siete. Trece para las once. Comenzará en las grandes cenas, donde se concentran los grandes ejércitos de tierra, mar y aire a un lado, y a otro del plato.
Se extenderá rápidamente.
Cazuelas y pucheros serán los tambores de guerra.
A la rebelión se unirán charolas, espumaderas, pica-hielos, depresores, pinzas de la ropa, bolígrafos Bic azules y lápices de colores.
A la mañana siguiente el mundo será de los que comen con las manos
sábado, 5 de diciembre de 2009
LA MAZA MAZORCAS DE COMITAN
De niño se dedicaba a la recolección de agave silvestre para la elaboración de comiteco. El aguardiente, casero y tradicional de Comitán.
Mientras tanto, una mañana, realizando sus tareas de recolecta, resvaló y cayó a una milpa radioactiva. Había plantado maiz.
Los residuos nucleares radioactivos mezclados con las mazorcas de maiz, mezcladas con el agave silvestre, mezclado todo en el cuerpo del puber, originaron un cambio profundo e inestable en el metabolismo del niño. Creando lo que hoy se conoce como:
La Maza Mazorcas de Comitán.
Cuentan que sus brazos no son brazos, sino mazorcas, que se prolongan hasta el infinito si La Maza se enfada. Cuentan que su cerebro destila agave y que por sus venas no corre sangre sino comiteco. Cuentan que por la noche es verde y amarillo y plata fosforitos. Cuentan que es bueno, que es malo. Cuentan que lleva mascara para no asustar a los niños.
Cuentan todo esto, y no hay nada de leyenda en ello.
Mientras tanto, una mañana, realizando sus tareas de recolecta, resvaló y cayó a una milpa radioactiva. Había plantado maiz.
Los residuos nucleares radioactivos mezclados con las mazorcas de maiz, mezcladas con el agave silvestre, mezclado todo en el cuerpo del puber, originaron un cambio profundo e inestable en el metabolismo del niño. Creando lo que hoy se conoce como:
La Maza Mazorcas de Comitán.
Cuentan que sus brazos no son brazos, sino mazorcas, que se prolongan hasta el infinito si La Maza se enfada. Cuentan que su cerebro destila agave y que por sus venas no corre sangre sino comiteco. Cuentan que por la noche es verde y amarillo y plata fosforitos. Cuentan que es bueno, que es malo. Cuentan que lleva mascara para no asustar a los niños.
Cuentan todo esto, y no hay nada de leyenda en ello.
miércoles, 2 de diciembre de 2009
PIQUiTO DE ORO DE NAYARIT
Lo que hace a Piquito de Oro excepcional es que no puede quitarse la máscara.
Cuenta la leyenda que después de una sesión de perversión sexual en la que se recibe placer cometiendo actos de crueldad contra otra persona, se quedó dormido, así, derrepente. El sudor se secó, y la máscara quedó adherida irreparablemente a la carne.
Las malas lenguas dicen que Nayarit es un lugar de procedencia ridículo. No entienden de misticismos.
Nayarit proviene del náhuatl y significa "hijo de Dios que está en el cielo y en el sol"
El gentilicio es nayarita
Cuenta la leyenda que después de una sesión de perversión sexual en la que se recibe placer cometiendo actos de crueldad contra otra persona, se quedó dormido, así, derrepente. El sudor se secó, y la máscara quedó adherida irreparablemente a la carne.
Las malas lenguas dicen que Nayarit es un lugar de procedencia ridículo. No entienden de misticismos.
Nayarit proviene del náhuatl y significa "hijo de Dios que está en el cielo y en el sol"
El gentilicio es nayarita
EL CHOFéR DE VICENTE FERNANDEZ
De origen muy humilde podía haber sido El Fary chilango,
pero le tocó ser el Bertin Osborne mexicano.
Vicente Fernandez es un señor mayor que ha sido toda su vida galán.
Y mariachi.
Canta vernácula ranchera, y aunque en este caso en concreto, el de este video, resulte increible: es un señor muy elegante.
Y galán.
Nunca encontraron el cuerpo del director artístico del videoclip.
Al tatuador, el de la mariposa, le cortaron las manos.
Ni que decir tiene que es una de las canciones favoritas de Luis.
Y que por supuesto, la utiliza para sus talleres.
http://www.youtube.com/watch?v=I8FXFAYXLwA
pero le tocó ser el Bertin Osborne mexicano.
Vicente Fernandez es un señor mayor que ha sido toda su vida galán.
Y mariachi.
Canta vernácula ranchera, y aunque en este caso en concreto, el de este video, resulte increible: es un señor muy elegante.
Y galán.
Nunca encontraron el cuerpo del director artístico del videoclip.
Al tatuador, el de la mariposa, le cortaron las manos.
Ni que decir tiene que es una de las canciones favoritas de Luis.
Y que por supuesto, la utiliza para sus talleres.
http://www.youtube.com/watch?v=I8FXFAYXLwA
CUANDO UN EXTRANJERO VENIDO DE MUY LEJOS ENTRA EN UN BAR Y DICE: HOLA
Existe una ternura tácita en las personas que aprenden otro idioma.
Al empezar a hablar recuperan algo de su niñez.
Al empezar a hablar recuperan algo de su niñez.
martes, 1 de diciembre de 2009
SALSA PICANTE VALENTINA
Sucedió que en la venta del cochinillo se apalabró,
que en efecto,
se trataba de un cochinillo tarasco.
Fueron pues a cocinarlo al estilo michoacán.
Más el cerdo, noble animal pero jovial y distraido,
no reveló su verdadera procedencia hasta el final.
¡Jalisco! soy de Jalisco.
Para entonces, de las narices, de las orejas,
de los ojos: la expectoración de Valentina era imparable
que en efecto,
se trataba de un cochinillo tarasco.
Fueron pues a cocinarlo al estilo michoacán.
Más el cerdo, noble animal pero jovial y distraido,
no reveló su verdadera procedencia hasta el final.
¡Jalisco! soy de Jalisco.
Para entonces, de las narices, de las orejas,
de los ojos: la expectoración de Valentina era imparable
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